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  • 明海大和尚为河北省政协作讲座

      2月13日下午,明海大和尚应河北省政协民宗委之邀,在省政协礼堂为政协和统战部干部进行题为“佛教与和谐社会”的讲座。   大和尚从信、解、行、证四个方面阐释了佛教的内涵,并总结出佛教的四大社会功能:道德支持与示范功能;心灵抚慰与调适功能;文化承载与整合功能;社会关怀与反省功能。讲座契理契机、深入浅出,受到了大家的好评。   省政协副主席田向利、原省政协副主席韩立群、陈秀芳以及省政协...

    佚名

    |讲座|省政协|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10035935324.html
  • 南普陀寺方丈则悟大和尚应邀于厦门佛教居士林为众开示

      2009年3月9日上午8时许,南普陀寺方丈则悟大和尚应邀于厦门佛教居士林为众居士开示。在开示中,大和尚主要阐释从居士林的建成至更进一步完善厦门佛教的整体化;并表示在家居士是弘扬佛教的权威代表,也是护持三宝的基础,在修学之始正知和正见是最为重要的,要树立起正知正见才不会徒劳无获。最后,大和尚希望众居士可以在林长的带领下,欢喜地行于自利利他的道路上。

    佚名

    |开示|居士林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09382636229.html
  • 峨眉山佛教协会在报国寺举办寺院员工培训会

    镇觉法师作开示 永证法师阐释寺院的规章制度 昌明法师传授消防技术要领 珍惜培训,认真笔记 现场接受测评   2007年12月21日,四川省峨眉山佛教协会在报国寺举办寺院员工培训会,对峨眉山...卫生和维护寺院形象,刻苦学习,努力培养自己良好的职业道德,做到文明待人,恭敬“三宝”。永证法师对寺院的规章制度作了阐释,对应注意的事项提出了具体要求;昌明法师着重讲解了寺院古建筑的消防知识、保护世界...

    【佚名】

    |培训会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10102919763.html
  • 一个需要智慧而且能够成就智慧的任务

    地位,它们首先必须得到恰当的或者说是“标准化的”甚至是“经典式”的阐释。这些课题包括:1、 万有引力现象的佛学阐释。----如果我们把万有引力形象化一点表述为“一入一切”“一切入一”,那么无论在物理学...来到法会时,诸菩萨皆感到身重。这是可能构通的相关情节,不能算是“阐释”,佛教中有个原则“依报随着正报转”, 我们所必须要阐释的是心意识作了什么或怎么作了,才使得物体向下落;或者讲“外性无性”,不能把物体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491046433.html
  • 修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》

    研究、剖析这些语录诗偈,将承载着哲学内涵的佛学智慧再次用语言阐释出来,赋予其新的生机,将使此种蕴集睿智哲思、凝结禅者智慧精华的瑰宝,再次焕射出璀璨夺目的光芒。为了使这些禅诗禅偈的精髓要义清楚地呈现在世人...生命中的荒芜,使尘杂蒙蔽的心灵世界恢复纯洁自然,回归精神家园。《星云说偈》在禅诗阐释上采取理性与诗性并重的思路,在研究方法和研究重点上,也形成了自身的特色,不愧是一本启人心智的佳作。我觉得,本书具备以下...

    邵颖涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144071144.html
  • 北京大学博士来河北省佛学院演讲

    报告的题目为《隋唐时期的寺院讲学》;唐军博士的专业是语言学,报告的题目为《儒释统摄下的语言学阐释》;杨东博士的研究方向是唯识学,报告的题目为《周易的性质及其体例》。三位博士的报告深入浅出,使法师们对...

    【佚名】

    |佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2203185592.html
  • 《华严论坛》在北京佛教文化研究所开坛

    开坛仪式 华严论坛“三圣” 法喜无量   据中国佛教制度研究中心网报道:2006年11月26日,《华严论坛》在北京佛教文化研究所开坛。论坛的缘起旨在原有《广化讲坛》的基础上,开启经典讲授的法席。在论坛设计上,将与广化讲坛进行功能分割。《广化讲坛》侧重于佛教文化的研究,主要约请学术界专家对佛教进行全方位文化扫描,从文化层面来阐释佛教的意义。而《华严论坛》将主要讲授佛教...

    【佚名】

    |开坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0938216710.html
  • 问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉?

    Q:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉? A:常常有人以植物也有感觉来为杀害动物辩解。他们通常却没有用同样的逻辑推理出由于植物也有感觉,那么杀人也就没有关系了。 植物要有疼痛的感觉,它们必须要有一些特定的组织,这种组织在受到刺激时会激活植物中某个有意识并能把这种刺激解读为疼痛的结构。植物中并没有任何与疼痛感受细胞、神经元、还有脊椎动物大脑中的阐释疼痛的部分相类似的结构。动物由于可以...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10024812062.html
  • 问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉?

    问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉? 答:常常有人以植物也有感觉来为杀害动物辩解。他们通常却没有用同样的逻辑推理出由于植物也有感觉,那么杀人也就没有关系了。植物要有疼痛的感觉,它们必须要有一些特定的组织,这种组织在受到刺激时会激活植物中某个有意识并能把这种刺激解读为疼痛的结构。植物中并没有任何与疼痛感受细胞、神经元、还有脊椎动物大脑中的阐释疼痛的部分相类似的结构。动物由于可以自主...

    佚名

    |你怎么知道植物没有感觉|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14451213824.html
  • 道坚法师讲座:“素食与健康”

    中国佛网9月1日消息 华岩寺报道:应重庆素食协会和重庆素食网特别邀请,2007年9月1日下午三点,华岩寺方丈道坚法师在弘法楼演讲《素食与健康》。数百位来自素食协会的会员和居士信众,满怀法喜,聆听道坚法师慈悲开示。 道坚法师从科学、医学、佛教等几个角度阐释了肉食的可怕后果以及素食的诸多利益,并列举了大量古今中外的哲学家、思想家、科学家、文学家、艺术家等...

    重庆华岩寺

    |道坚法师讲座:“素食与健康”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/18323514077.html